Puntos sobre eutanasia

1. La eutanasia es un acto de compasión con el fin de reducir el dolor en un paciente con enfermedad termina que decide de manera voluntaria terminar con su vida.

2. A diferencia del asesinato, en la eutanasia quien realiza el acto busca el bienestar de quien lo recibe, y éste último desea que se le realice dicho acto.

3. Es importante analizar el papel del médico, y hasta qué grado es capaz de ejecutar su compromiso con el bienestar del paciente, y particularmente, cuál es su perspectiva en cuanto a la definición de ese bienestar.

4. ¿Es moralmente aceptable considerar a la vida como algo con un valor intrínseco más deseable que la calidad de vida en sí?

5. ¿El médico debe buscar el bienestar subjetivo del paciente, o prolongar la definición biológica de la vida sin considerar los demás factores que intervienen en ella?

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Si bien suicidio no es lo mismo que eutanasia, creo que se asemejan en que ambos deben ser derechos inalienables de todo ser humano LIBRE, y por libre me refiero a la ausencia de compromisos políticos o de patología psiquiátrica que pueda producir una alteración en la percepción de la realidad, o que altere el estado de ánimo de manera negativa.

En ocasiones he considerado la posibilidad de finalizar mi experiencia terrenal, en alguna ocasión esta idea fue asociada a un cuadro de tristeza muy severa que posiblemente correspondió a un episodio depresivo mayor. Sin embargo, más recientemente lo he considerado no como método para acabar con un sufrimiento, sino para acabar con un aburrimiento... En ocasiones pienso que esta vida no es capaz de ofrecerme más que ocasionales experiencias de bienestar subjetivo que eventualmente desaparecen; no creo en el destino ni en el prestigio ni en la riqueza como metas para alcanzar mediante un esfuerzo extremo. En otras palabras, si actualmente soy incapaz de tener una existencia satisfactoria desde el punto de vista de bienestar subjetivo, dudo muchísimo de que cualquier logro o posesión material pueda proporcionarme dicho bienestar.

Creo que la vida es todo lo que tenemos, pero si se termina es irrelevante porque al morir perdemos la capacidad de apreciar la vida. No estaré triste ni feliz cuando muera, por el simple hecho de que al morir no podré sentir tristeza ni felicidad.

Pero ya basta de estupideces, tengo tarea que hacer.

Tic, tic, tic

She said, she said... I love you, she said. Did she say that? I hope she did. I hope. I said, I say...

I love you, I say. When did you? did you? Love me? When did you? do you? When will you say?

She said... I love you? I hope you did... I hope you do. I love you. I do. Yes, I do. Do you?

Just say.

301.00

Desde los remotos inicios de mi vida he estado colocado en un camino de mucho compromiso y responsabilidad, cosas que no decidí poseer cuando llegué a esta tierra. He sido plagado de metas y de objetivos ajenos a un deseo que pueda llamarse auténtico, sin contaminación alguna por las influencias familiares o sociales. Si bien puede decirse que es imposible no poseer tales influencias, no puedo evitar creer (con un poco de paranoia quizás) que he sido conducido para desarrollarme como una herramienta más de esta organización humana, cuya dirección real es completamente aleatoria, o bien, es controlada por mentes que se esconden del conocimiento público.

Blah, todo esto es irrelevante, por el simple hecho de que si no se siguen estos códigos, es muy difícil o prácticamente imposible sobrevivir, al menos con el estilo de vida al que estamos acostumbrados, y me refiero a las grandes comodidades de la comida accesible y los servicios tan variados y complejos que podemos disfrutar.

Una vida en total autonomía, en total aislamiento, podría ser la respuesta para desatarse de este tipo de sensaciones paranoicas... Lamentablemente, al caer en ese tipo de vida se pierde casi todo estímulo intelectual que pueda motivar a seguir pensando en un por qué a las cosas. Es un laberinto sin salida, o más bien, sin salida con vida.